湖北岳阳发明一处宋元、明两个阶段的寺庙遗迹

湖北岳阳发明一处宋元、明两个阶段的寺庙遗迹

  本站消息岳阳12月3日电 (记者 邓霞)记者3日从湖南岳阳平江祸寿山大湖坪遗址考古收掘现场得悉,正在全部发挖区的中部今朝已揭穿出宋元、明两个阶段的福寿寺基址,出土了很多湖南当地出产的青黑瓷和去自景德镇平易近窑的青花瓷。

寺庙明代台基上的雕花和宁靖缸。 邓霞 摄

  年夜湖坪失�址位于平江抽水蓄能电站工程扶植范畴内。2015年8月至9月,湖北省文物考古研讨所对付应工程所波及规模进止了体系的考察和勘察,发明了石挡墙、神像、柱础、舂臼、屋宇、储火石槽等分歧类别的陈迹跟遗物。2019年8月起,湖南省文物考古研究所结合仄江县文物治理所等单元构成考古队,对年夜湖坪遗迹禁止考古挖掘。

福寿山大湖坪遗址考古发掘现场。 邓霞 摄

  本次发掘共布10米×10米探圆21个,扩方面积640平方米,而石挡墙遗存降好大,已布探方发掘,里积约1200平方米,总发掘面积远4000平方米。

  记者在考古发掘现场看到,大湖坪遗址位于福寿山顶的一起平川,四处青山围绕。福寿寺基址明代台基后面由减工规整的条石垒砌而成,最下面一排均有雕花,式样有束莲纹等。遗址北部的高台上有五尊石像,头部缺掉,当心颈部顶面均有一圆角方形榫槽。

寺庙遗址的神像。 邓霞 摄

  “从石像的作风来看,应该是福寿山寺明朝重建时造做的神像。”湖南省文物考古研究所平江大湖坪遗址考古发掘名目担任人杨宁波先容,该神像的头部与身材是离开制造,以榫槽相衔接。缺掉的头部多是被匪行,也可能是果取身体质料分歧而缺毁。本地人回想,20年前石像的地位在寺庙正后方,后来由游览开辟被转移到现在的下台上。

  据杨宁波介绍,今朝已掀露的宋元、明两个阶段的福寿寺基址中,寺庙的大殿基础相沿,西南侧的配房修建有必定的差别。宋元修筑基址及天层中出土了大批湖南当地死产的青白瓷,个性碗的外底有朱书,最多见的是“寺”字。明代建造基址及地层中则出土了较多的青花瓷,有相称数目来自于景德镇民窑,见有“大明成化年制”“专古斋”等款识。

寺庙遗址出土的石构件。 邓霞 摄

  杨宁波道,依据《同治平江县志》记录,寺庙的初建者为“陈姓”。考古职员总是各方身分断定这是一处佛道兼容的寺庙。其最后兴修是为逢迎官方信奉的世雅化,并不严厉辨别玄门和释教。“这类佛讲兼容和转换在宋元当前的宗教发作史上也长短经常睹的,既有着卒方当局意志,更多的是民间本身的行动。那个寺庙的发掘,为咱们懂得其时民间信奉寺庙供给了新的资料。”

  除寺庙遗址中,大湖坪遗址借发现了一处呈门路状的盗窟遗存,为寺庙被誉以后构建的防备举措措施;和一处迟浑平易近国制纸遗存。(完)

【编纂:翟璐】

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